摩訶僧祇律

是諸比丘勤修不淨觀，修不淨觀已極厭患

身，或有以刀自殺，乃至使鹿杖外道斷其命

者，半月之中乃至六十人，諸不來者皆悉命

過。唯願世尊更開餘法，不令諸比丘厭身自

殺，令諸賢聖久存於世利益天人。」於是佛告

阿難：「更有三昧，使諸比丘快樂善學不極厭

身。何等三昧快樂善學不極厭身？所謂阿那

般那念。阿難！云何比丘修阿那般那念，作

證成就遊安樂住？若比丘依止城邑聚落住，

時到著衣持鉢入城乞食，攝身口意善住身

念，心不馳亂常行正受，攝持諸根入城乞食。

乞食已還至彼寂靜處安坐，謂於空地、山㵎、

巖窟、塚間，敷草正坐。除諸貪欲、瞋恚、睡眠、掉

悔、疑蓋、滅諸障礙，心慧力明繫心在息，息入

時知息入、息出時知息出、息入長時知息入

長、息出長時知息出長、息入短時知息入短、

息出短時知息出短、息入遍身時知息入遍

身、出息遍身時知出息遍身、入息身行捨時

知入息身行捨、出息身行捨時知出息身行

捨、入息喜時知入息喜、出息喜時知出息喜、

入息樂時知入息樂、出息樂時知出息樂、入

息意行時知入息意行、出息意行時知出息

意行、入息意行捨時知入息意行捨、出息

意行捨時知出息意行捨、入息知心時知入

息知心、出息知心時知出息知心、入息心悅

時知入息心悅、出息心悅時知出息心悅、入

息心定時知入息心定、出息心定時知出息

心定、入息心解脫時知入息心解脫、出息心

解脫時知出息心解脫、入息無常時知入息