摩訶僧祇律

而悔，得越比尼罪。此金銀、若錢，若作、不作、

若多、若少、若純、若雜、若成器、不成器等，僧中

捨已不得還，彼比丘僧亦不得分。若多者

應著無盡物中。於此無盡物中，若生息利得

作房舍中衣，不得食用。比丘凡得錢及安居

訖，得衣直時不得自手取，當使淨人知。若無

淨人，指示脚邊地語言：「是中知。」著地已，自得

用草葉塼瓦等物遙擲覆上，待淨人來令

知。若淨人來，知已持去；若不可信者，教使在

前行，使知置一處；若可信淨人者，從意使知

置一處。若比丘知佛事僧事，多有金銀錢

當舉時，若是生地教淨人使知，若是覆處死

土、若自掘，若使年少比丘掘。若淨人不可

信者，裹眼三旋，然後使知地。知地已，使知內

錢坑中，猶復裹眼使去。若錢墮坑岸上者，得

捉塼瓦擲錢使入坑中，得自填坑。後欲取時，

若是生地使淨人知，若是死地得自掘，抒土

到錢。淨人不可信者，復裹眼三旋將來取之。

若幞裹中有金銀錢，在橛上不得自捉，當使

淨人知。若淨人小不及者，得抱舉使知取。抱

時應作是言：「我舉淨人！我舉淨人！」得下物已，

當使解。若不知解者，得捉淨人手教使解，解

已教知數。若不知數者，得捉淨人手數。數已

餘者，還教著囊中。若不知著囊中者，得捉