漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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七日石蜜,語一舊比丘言:「欲飲石蜜漿不?」答

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言:「欲飲。」此舊比丘即日受石蜜,不作淨而受,

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是名舊比丘利污舊比丘利。云何僧利污比

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丘利,僧有第七日石蜜,分作分,是比丘即日

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得石蜜,不作淨而受,是名僧利污比丘利。云

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何比丘利污僧利?比丘有第七日石蜜,即持

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施僧,僧即日得石蜜,不作淨而取,是名比丘

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利污僧利。云何僧利污僧利?僧有第七日石

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蜜,持與彼僧,彼僧即日得石蜜,不作淨而

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受者,是名僧利污僧利。云何比丘利污比丘

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利?比丘有第七日石蜜,語比丘言:「汝欲飲石

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蜜漿不?」答言:「須是。」比丘即日得石蜜,不作淨

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而受者,是名比丘利污比丘利。云何有食間

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非受間?若比丘七日噉石蜜,而并受八日復

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食者,以不作間得越毘尼罪,當作一日間,是

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名食間非受間。云何受間非食間?若比丘受

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石蜜,七日不食,八日更受石蜜,無間受,

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得越毘尼罪。當作一日間,是名受間非食

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間。云何受間食間?若比丘七日受石蜜食

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已,八日更受更食,得二越比尼罪。云何非受

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間非食間?若比丘多誦經胸痛吐血,藥師言:

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「此病當長服石蜜。」食前得食石蜜,食後水淨

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已得食,是名非受間非食間。云何石蜜瓶如

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武羅國?欲受具足人,在戒場上受具足已,布

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施僧石蜜各一瓶。諸比丘信心喜作功德,

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即持石蜜瓶施僧上座。上座有信心言:「僧者

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是良福田。」即復施僧。諸比丘有第七日石蜜,

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即取此石蜜,是名相污。若比丘食上,大得甘

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蔗,食殘笮作漿得夜分受。若飲不盡,得

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