摩訶僧祇律

無，即與比丘錢餘處買，比丘往至餘處，求物

時作不淨語得者，尼薩耆波夜提。若比丘店

肆上不淨語分別價、淨語取，淨語分別價、

不淨語取，不淨語分別價、不淨語取，淨語分

別價、淨語取。不淨語分別價、淨語取者，問前

人：「此物賣索幾許？我欲知此物。」淨語分別

價不淨語取者，「知是物分別賣索幾許，我

與如是買。」不淨語分別價不淨語取者，「如是

分別賣索幾許，我如是買。」淨語分別價淨

語取者，「如是價知，如是知取。」不淨語分別

價淨語取者，犯越毘尼罪。淨語分別價不

淨語取者，犯越比尼罪。不淨語分別價不淨

語取者，尼薩耆波夜提。淨語分別價淨語取

者無罪。是故說。

佛住毘舍離大林重閣精舍，廣說如上。時難

陀、優波難陀從王家買金，使王家金銀師作

瓔珞嚴飾之具。作成已瑩治發光，盛著箱

中菁㲲蓮花覆上，與沙彌，先教言：「我將汝到

貴勝家，若語汝開時，汝但開現一角頭。」即將

至貴勝家。貴勝家婦女見來，頭面禮足，却

住一面即問言：「此箱中是何等？」答言：「用問

此為？非汝所問。」以不示故復更慇懃，語沙彌