漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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土所不用、相不成就,作銅鐵捉,無罪。是故

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佛住舍衛城,廣說如上。時六群比丘在市中,

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買酥油、蜜、石蜜、乳酪、魚肉,種種買食,為世

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人所嫌:「云何沙門釋子不能乞食,到諸市中

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買食而食?失沙門法,何道之有?」諸比丘以是

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因緣往白世尊,佛言:「呼六群比丘來。」來已,佛

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問六群比丘:「汝實市中種種買食,為世人所

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嫌耶?」答言:「實爾。世尊!」佛言:「此是惡事,正應

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為世人所嫌。汝常不聞我讚歎少欲、呵責多

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欲耶?此非法、非律、不如佛教,不可以是長養

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善法。」佛告諸比丘:「依止舍衛城比丘皆悉令

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集,以十利故為諸比丘制戒,乃至已聞者當

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重聞。若比丘種種買賣,尼薩耆波夜提。」比

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丘者,如上說。種種者,若自問價、若使人問

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價;若自上價、若使人上價;若自下價、若使

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人下價。問價者,「此物直幾許?」答言:「爾許與

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汝,爾許取不?」作不淨問故,越比尼罪。得者,

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尼薩耆。使人問者,語言:「汝往問:『彼物索幾許?』

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若言:『索爾許。』者,汝便與爾所。」作不淨語,遣

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人問故,越比尼罪。得者,尼薩耆。上價者,「此價

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直幾許?」答言:「爾許與汝。爾許欲取故諍

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上價。」作不淨語故,越比尼罪。得者,尼薩耆。

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使人上者,語前人言:「汝往上爾許。爾許得

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者取。」是名不淨。遣使語,越比尼罪。得者,尼

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薩耆。下者,「此價直幾?」答言:「一千。」「我與汝八

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百。」若言:「九百。」語言:「我與汝七百。」如是至十,

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下求他物不淨語故,越比尼罪。得者,尼薩耆。

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使人下者,亦如是。若以時物還買時物,買夜

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