漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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去。時尊者舍利弗以是因緣往白世尊,佛言:

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「呼是比丘來。」即呼來已,佛問比丘:「汝實爾不?」

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答言:「實爾。世尊!」佛語諸比丘:「施主不知籌

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量,受者應籌量。」佛言:「從今日比丘長鉢聽一

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日畜。」

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復次佛住毘舍離,大林重閣精舍,廣說如上。

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毘舍離人年年請僧食,食已施鉢。時比丘不

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受用此鉢:「為世尊聽我長鉢正得一日畜,

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未得受用,便成不淨。」時施主言:「我當從世尊

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乞是願。」施主到世尊所,頭面禮足,却住一面

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白佛言:「世尊!我等年年請僧食,食已施鉢。

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諸比丘不受,作是言:『我用此鉢為?未得受用,

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便成不淨。』善哉世尊!頗有因緣得開通,令施

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者得功德,受者得利不?」佛言:「聽先一日,更

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與九日。」時諸比丘畜鉢滿十日,持鉢往至世

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尊所,白言:「此鉢滿十日,今當云何?」佛言:

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「諸比丘!此鉢應知識比丘邊作淨,若十日裏

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捨故受新,十日一易。」佛告諸比丘:「依止毘舍

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離比丘皆悉令集,以十利故為諸比丘制

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戒,乃至已聞者當重聞。若比丘長鉢得畜十

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日。若過者,尼薩耆波夜提。」比丘者,如上說。

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十日者,得畜齊十日。長鉢者,受持外鉢也。鉢

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者,一、參婆鉢;二、烏迦斯魔鉢;三、優迦吒耶

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鉢;四、多祇耶鉢;五、鐵鉢;六、緻葉尼鉢;七、畢

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荔偷鉢。上鉢、中鉢、下鉢、過鉢、非鉢、隨鉢。上者,

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摩竭提國一阿羅米作飯及受羹菜,一阿

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羅者可此間斗六升。中者,半阿羅米作

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飯及受羹菜。下者,一鉢他米作飯及受羹菜,

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三分飯一分羹菜。過鉢者,煮一阿羅米飯,

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