摩訶僧祇律

「此後當貴。」糴時，犯越毘尼罪。糶時，尼薩耆。

若作是念：「恐某時穀貴，我今糴此穀。我當

依是得誦經坐禪行道。到時穀大貴，若食長、

若與和尚阿闍梨、若作功德。」餘者糶得利，無

罪。若比丘儲藥草時作是念：「此後當貴。」買

時，犯越比尼罪。後賣者，尼薩耆。若比丘買

藥草時，作是念：「為後病時，藥草貴難得故。」

買後若不病、或服殘賣，得利者，無罪。若營

事比丘，雇窰師、木師，作不淨語，犯越比尼

罪。若泥師畫師、一切作師，亦如是。若僦賃

車馬牛驢駝人船等，亦如是。若比丘為僧作

直月，行市買酥油、糴米、豆、麥麪󰉓糒，求一切

物時，作不淨語者，犯越比尼罪。若自為買酥

油等物，一切作不淨語，越比尼罪。得者，犯

尼薩耆。若比丘市買時，得訶嫌說實前人物、

此好此惡、若麁若細、斗秤大小香臭等，無

罪。若前人言：「當與滿量平斗。」應當語言：「以此

價知是。」若乞食比丘，有長󰉓糒，持到肆上，

買酥油乳酪時，作不淨語，越比尼罪。得者，

尼薩耆波夜提。比丘不得至人閙處店肆上

市買，得到邊少人肆上，言以此價知是。如

是一切盡皆應言知。若乞食比丘有殘󰉓，雇

治革屣，作不淨語，犯越比尼罪。若前與󰉓後

治，若前治後與󰉓，無罪。若比丘以鉢中殘食，

雇人使治經行處，作不淨語，犯越比尼罪。

應語：「知是。」若先與食後使作，若先使作後與

食，無罪。有檀越為比丘故，與店上錢，語言：「若

某比丘日日來有所索，從意與彼比丘。」後來

索時作淨不淨語，無罪。是比丘所索物，店上