漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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是一切是名藥。若比丘殺心,欲殺畜生,合藥

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時,越毘尼心悔。觸彼身,越毘尼罪。命根斷,

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波夜提,是名藥。塗者,若比丘殺心,以藥欲塗

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畜生時,作是念:「若塗頭脚身,令枯乾死。」捉藥

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時,越毘尼心悔。觸彼身者,越毘尼罪。因是死

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者,波夜提,是名塗。吐者,若比丘殺心合吐

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藥,欲令吐膿血、吐腸死,合藥時,越毘尼心悔。

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觸彼身者,越毘尼罪。因是死者,波夜提,是

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名吐。下者,若比丘殺心作下藥,欲令彼下膿

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血腸肚死,作藥時,越毘尼心悔。觸彼身,越毘

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尼罪。因是死者,波夜提。墮胎者,若比丘殺

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心欲墮畜生胎,作方便時,越毘尼心悔。觸彼

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身,越毘尼罪。欲殺母而墮胎者,越毘尼罪。欲

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殺胎而母死者,越毘尼罪。欲殺母母死者,波

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夜提。欲殺胎胎死者,亦波夜提。若畜生懷人

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胎,越毘尼罪,是名墮胎。行、毘陀羅呪、屑末、

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羂、弶、坑埳、道、河。行者,有畜生若五、若十、若二

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十作行列行時,若欲殺前誤殺中、欲殺中

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誤殺後、欲殺後誤殺中、欲殺中誤殺前,皆越

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毘尼罪。若欲殺前前死、欲殺中中死、欲殺後

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後死者,皆波夜提。若一切無當死者,波夜

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提,是名行。毘陀羅呪者,若比丘為殺畜生,讀

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毘陀羅呪起死人,誦呪時,越毘尼心悔。心

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驚毛竪,越毘尼罪。因是死者,波夜提,是名

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毘陀羅呪。屑末者,若比丘為殺畜生故,作屑

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末坌眾生身,欲令乾枯死。作方便時,越毘尼

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心悔。觸彼身,越毘尼罪。因是死者,波夜提。

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羂者,若比丘殺心,於畜生常行處、食處、飲水

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處,施羂時,越毘尼心悔。觸彼身者,越毘尼

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