漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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此人年減二十時,人一切謂不滿,與受具足,

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一切波夜提,此人不名受具足。此人年減二

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十時,人一切謂滿,與受具足,一切無罪,此人

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名受具足。滿二十雨減二十年,是名滿二十。

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滿二十雨滿二十年,是名滿二十。滿二十雨

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過二十年,是名滿二十。冬時生、經安居竟、受

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具足,是名滿二十。春時生、安居竟、受具足,是

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名滿二十。前安居時生前安居竟,受具足,是

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名滿二十。後安居時生後安居竟,受具足,是

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名滿二十。雨滿二十雨時,人半謂滿、半謂不

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滿,謂不滿者越毘尼罪,謂滿者無罪,是人

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名受具足。滿二十雨時,人一切謂不滿,一切

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越毘尼罪,是人不名受具足。滿二十雨,一切

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謂滿,一切無罪,是人善受具足。若比丘知人

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不滿二十,與受具足,此諸比丘應呵責已,波

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夜提悔過。波夜提者,如上說。若有人來欲受

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具足,月滿者應與受具足,不滿者應語令

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待滿。若前人不知者,當問其父母親里。若復

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不知,當看生年板。若復無是者,當觀其顏狀,

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觀時不得直觀形體,或貴樂家子形大年少。

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當觀其手足成就不?若如是復不知者,當問

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何王?何歲?國土豐儉、旱澇時節。是故說。

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佛住舍衛城,廣說如上。爾時舍衛、毘舍離二

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國有嫌,年年互相抄伐。時毘舍離人來舍

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衛抄劫人民,得物去,還入本界生安隱想,解

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仗止息。舍衛王作是念:「我為國王,應却隣

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敵安民,云何使賊劫掠人物?」即勅將士:「仰汝

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追捕必使擒獲,若不得者不足空還。」將士念

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言:「王教嚴重,事應宜速。」即集兵眾尋蹤掩

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