摩訶僧祇律

罪。異房無隔，波夜提。共房共隔，波夜提。別

房異戶，無罪。有覆有障，波夜提。有覆半障，越

毘尼罪。有覆無障，無罪。有障有覆，波夜提。有

障半覆，越毘尼罪。有障無覆，無罪。比丘、女人

俱室內，波夜提。比丘室內、女人半身在屋內，

越毘尼罪。比丘屋內、女人屋外，無罪。女人、比

丘俱屋內，波夜提。女人屋內、比丘半身在屋

內，越毘尼罪。女人屋內、比丘在外，無罪。若

佛生日大會、得道日大會、轉法輪日大會、羅

云大會、阿難大會、般遮于瑟大會，若通夜說

法者，當在露地。若風雨若雪墮寒者，當入

屋裏正身坐。若老若病不能坐者，當施障隔。

障隔不得用疎物，高齊肩腋。若比丘道路行

入聚落宿時，當別房別隔。若無屋者，當露地

宿。若風雨寒雪，當入屋內正身坐。若老病劣

弱不能坐者，當作障隔。若無障者，女人可信

者，應語言：「優婆夷！汝先眠，我坐。」比丘欲眠

時，語令起：「我欲眠，汝莫眠。眠者汝無福。」若雌

象乃至雞、若駱駝、牛驢擎頭時，未得罪。委頭

眠者，波夜提。若雌狗舒頭時無罪，屈頭眠時

波夜提。鵝孔雀雞舒頭，無罪。屈頭著翅下，波

夜提。象正立時，無罪。倚時，波夜提。若眾多

比丘在房內眠，母人抱眠女兒入者，一切眠

比丘，波夜提。若維那知事人，應語母人言：

「汝正豎兒抱入。」是故說。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者優陀夷，與

一知識同聚落婆羅門。婆羅門女出嫁，至異

聚落，遣信語父：「若阿闍梨，時時來看我。」如二

不定法中，因緣廣說。乃至佛告：「優陀夷癡人！