摩訶僧祇律

鍼。藏者，若自藏、若使人藏，乃至戲笑，波夜

提。波夜提者，如上說。三衣中若藏一一衣者，

波夜提。若僧祇支及餘衣等，越毘尼罪。三

種鉢中若一一藏，波夜提。若鍵鎡及餘器，

越毘尼罪。藏尼師檀者，波夜提。藏餘敷具，

越毘尼罪。鍼筒者，有鍼合藏，波夜提。無鍼，

越毘尼罪。藏有縷鍼，波夜提。無縷鍼，越毘尼

罪。有縷鍼但脫取縷藏，越毘尼罪。戲笑藏比

丘衣，波夜提；比丘尼，偷蘭遮；式叉摩尼、沙彌、

沙彌尼，越毘尼罪；下至俗人，越毘尼心悔。是

故說。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘從禪

坊中起，在屏處闇地立，悚耳皺面、反眼吐舌，

作喡喡聲恐怖十六群比丘。十六群比丘聞

已，即心恐怖舉聲啼喚。佛知而故問：「是何

等小兒啼聲？」諸比丘以是因緣具白世尊。佛

言：「呼六群比丘來。」來已，佛問六群比丘：「汝實

爾不？」答言：「實爾。」佛言：「何以故爾？」答言：「戲樂

故。」佛言：「癡人！此是惡事，惱梵行人而言戲樂。」

佛言：「汝莫輕彼，彼若入定，能以神力擲汝著

他方世界。此非法、非律、非如佛教，不可以是

長養善法。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆

悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞

者當重聞。若比丘恐怖比丘者，波夜提。」比丘

者，如上說。恐怖者，色聲香味觸，波夜提。波

夜提者，如上說。色者，在闇地悚耳皺面、反眼

吐舌，乃至曲一指喡喡作恐怖相。彼若畏、若

不畏，波夜提，是名色。聲者，作象聲、馬聲、驢聲，

如是等種種聲，或長聲卒止、卒聲長引，乃至