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河來往,拍水沐浴。爾時波斯匿王在重樓閣
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上,四望觀看。王未信佛法,見是事已,倍生不
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信,即語末利夫人言:「看汝家所事福田。」夫人
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深信無疑,不迴顧看即答言:「大王!或是年少
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出家始受具足,未知戒律,或世尊未制此戒,
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是故爾耳。」王語夫人言:「喻如家長語時,眷屬
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隨從。如和上、阿闍梨語時,弟子隨從。沙門瞿
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曇語時,弟子皆言:『如是。世尊!如是。修伽陀!』我
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共汝語,而汝不迴顧看。」爾時尊者童子迦葉,
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於其水中入頂第四禪,以天耳聞王語聲,
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即語諸伴比丘作是言:「長老!王倍生不信。末
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利夫人心生不悅,今當令彼發歡喜心。」皆言:
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「善哉!」各各即提澡盥盛滿中水,以著於前,結
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跏趺坐,次第行列陵虛而逝,於王殿上空中
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而過。時末利夫人在露處坐,見其坐影已,即
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便仰觀,見次第行列結跏趺坐前,皆有澡盥
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乘虛而去似如鴈王。見是事已,心大歡喜,即
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白王言:「看我家福田神德如是。」王見已,心大
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歡喜,作如是言:「善哉!我得善利,願世尊及比
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丘僧盡壽在我國內,為良福田。」諸比丘聞王
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嫌故,以是因緣往白世尊。佛言:「呼十六群比
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丘來。」來已,佛具問上事:「汝實爾不?」答言:「實爾。」
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佛言:「我今罰汝,因汝當為諸比丘制戒。」佛告
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諸比丘:「依止舍衛城住者皆悉令集,以十利
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故為諸比丘制戒,乃至已聞者當重聞。若比
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丘水中戲者,波夜提。」比丘者,如上說。水者,
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有十種。戲者,跳、渡、還渡、沒、出、撥、拍、澆㵪。波
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夜提。波夜提者,如上說。跳者,戲故跳入水
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中,波夜提。若行岸崩墮水、若船行衝岸木石
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