摩訶僧祇律

家處不好，世尊制戒不得與。」得使外道作食，

語言：「汝授與我，餘者自食。」是故世尊說。

佛住拘睒彌，爾時闡陀母比丘尼善知治病，

持根藥葉藥果藥，入王家、大臣家、居士家，治

諸母人胎病、眼病、吐下，熏咽、灌鼻、用針刀，然

後持此諸藥塗之。由治病故大得供養。諸比

丘尼呵言：「此非出家法，此是醫師耳。」諸比丘

尼語大愛道，大愛道以是因緣往白世尊。佛

言：「喚是比丘尼來。」來已問言：「汝實爾不？」答

言：「實爾。」佛言：「此是惡事，從今日後不聽作

醫師活命。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止拘睒彌

比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。若比

丘尼作醫師活命，波夜提。」比丘尼者，如上說。

醫者，持根藥、葉藥、果藥治病。復有醫呪毒、呪

蛇乃至呪火、呪星宿日月，以此活命如闡陀

母者，波夜提。波夜提者，如上說。比丘尼不得

作醫師活命，若有病者得教語治法。比丘作

醫師活命者，越毘尼罪。是故世尊說。

佛住拘睒彌，爾時世尊制戒不得作醫師活

命，有人呼闡陀母治病，比丘尼言：「世尊制

戒不聽。」復言：「若不聽者授我醫方。」即授與

俗人外道醫方。諸比丘尼言：「但誦醫方，此非

出家法。」諸比丘尼語大愛道，大愛道即以是

事具白世尊。佛言：「呼比丘尼來。」來已問言：

「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「從今日後不聽授

俗人、外道醫方。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止拘

睒彌比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。

若比丘尼授俗人、外道醫方者，波夜提。」比丘

尼者如上說。俗人者在家人。外道者，出家外