摩訶僧祇律

道。授醫方者，呪蛇、呪毒，乃至呪火、呪星宿日

月，波夜提。波夜提者，如上說。比丘尼不得授

俗人外道醫方、不得教語。若比丘授俗人外

道醫方者，越比尼罪。是故世尊說。

佛住舍衛城，爾時比舍佉鹿母請二部僧，時

比丘尼晨朝往到其家語優婆夷言：「汝今日

請二部僧。我等當以何報之？」鹿母言：「阿梨

耶！但誦經行道，便是報恩。」答言：「實爾。然復更

以餘事薄報。」即共上閣取其劫貝，中有擘者、

有紛者、中有紡者，成縷丸已而與之言：「我欲

報者今以作竟。」優婆夷言：「此事非是報，欲

報者食已坐禪、受經、誦經，是乃為報。」諸比丘

尼聞已語大愛道，大愛道以是事具白世尊。

佛言：「呼是比丘尼來。」來已問言：「汝實爾不？」答

言：「實爾。」佛言：「此是惡事，從今日後不聽於

白衣家作世俗作。」佛告大愛道瞿曇彌：「依

止舍衛城比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當

重聞。若比丘尼為俗人作者，波夜提。」比丘尼

者，如上說。俗人者，白衣家。為俗人作者，擘劫

貝、紛劫貝，及紡。若舂、若磨、若浣衣，如是比俗

人家作者，波夜提。波夜提者，如上說。比丘尼

不得為俗人作，若檀越欲供養佛故言：「阿梨

耶！佐我作供養具。」者，爾時得佐結華鬘、得佐

研香。若比丘佐俗人作者，越毘尼罪。是故世

尊說。

佛住舍衛城，爾時有夫婦二人，日中時自於

屋內無人想處欲行婬事。爾時偷蘭難陀比

丘尼先不語，卒爾便入，其夫見之忿恚，妨

我行欲。身生猶起不息，即逐欲捉比丘尼。比