漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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丘尼畏之,急走來還住處,語諸比丘尼言:「今

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日殆壞我梵行。」諸比丘尼語大愛道,大愛道

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即以是事往白世尊。佛言:「喚是比丘尼來。」

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來已,佛問言:「汝實爾不?」答言:「實爾。」佛言:「此

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是惡事,汝云何知食家不先語而入?從今已

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後不聽。」佛告大愛道瞿曇彌:「依止舍衛城比

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丘尼皆悉令集,乃至已聞者當重聞。若比丘

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尼知食家先不語而入者,波夜提。」比丘尼者,

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如上說。知者,若自知、若從他聞。食者,女人是

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丈夫食,丈夫是女人食。家者,剎利家、婆羅門

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家、毘舍家、首陀羅家。如是比先不語者,先

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不語而入,波夜提。波夜提者,如上說。若比丘

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尼先不語不得入,若欲入者應語守門者:「我

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欲入。」若守門者白已言入乃入,若守門者不

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還不得入。若聞房中語聲,當彈指動脚作聲。

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若彼默然者不得入,若來出迎得入。若比丘

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先不語而入者,越毘尼罪。是故世尊說。

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佛住舍衛城,爾時迦梨比丘尼度梨車第

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三生女出家,與俗人外道習近住。諸比丘尼

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語大愛道,大愛道即以是事具白世尊。佛

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言:「呼比丘尼來。」來已,佛問比丘尼:「汝實爾不?」

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答言:「實爾。世尊!」佛言:「此是惡事,從今日後

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不聽習近住。」佛告大愛道瞿曇彌:「依止舍衛

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城比丘尼皆悉令集,乃至已聞者當重聞。若

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比丘尼與俗人、外道習近住,若竟日、若須臾,

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下至園民、沙彌,波夜提。」比丘尼者,如上說。俗

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人者,在家人。外道者,出家外道。晝日者,齊日

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沒。乃至須臾者,須臾間。習近住者,身習近住、

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口習近住、身口習近住。下至園民、沙彌者,

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