四分律

婆羅門，及世人食此殘石蜜而能消化，唯除

如來一人。」時象師即持此殘石蜜，著淨地無

虫水中，時水中聲響震動烟出火然，猶如

燒大熱鐵，著水中聲響震烈烟出火燃，以

殘石蜜瀉著水中亦復如是。時象師見

此變已，身毛皆竪心懷恐怖，往至世尊所

頭面禮足在一面坐，以向因緣具白世尊。

世尊爾時見象師恐怖，即與說微妙法，布

施持戒生天之福，呵欲不淨讚歎出離。即

於座上諸塵垢盡，得法眼淨，見法得法，得

果證已，白佛言：「自今已去歸依佛、法、僧，唯

願世尊聽為優婆塞，盡形壽不殺生，乃至

不飲酒。」時象師聞佛說法，得歡喜開解

已，從座起禮佛足繞三匝而去。時諸比丘入

村乞食，見作石蜜以雜物和之，皆有疑

不敢非時食。佛告比丘：「聽非時食。作法應

爾。」得未成石蜜疑，佛言：「聽食。」得薄石

蜜疑，佛言：「聽食。」得濃石蜜，佛言：「聽食。」得

白石蜜聽食，得雜水石蜜聽飲，得甘蔗

漿若未熟聽飲，若熟不聽飲，若飲如法治。

得甘蔗，佛言：「聽時食。」爾時世尊從摩竭國

界人間遊行至羅閱城。時畢陵伽婆蹉在此

城中住，多有知識亦多徒眾，大得供養

酥、油、生酥、蜜、石蜜與諸弟子。諸弟子得便受

之，積聚藏舉滿大甕君持，巵中、𥯕中、大鉢、

小鉢，或絡囊中、漉水囊中，或著橛上，或象牙

曲鉤上，或窓牖間處處懸舉，溢出流漫房舍

臭穢。時諸長者來入房，看見如是儲積眾

藥狼藉，皆譏嫌言：「沙門釋子不知止足、多求