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時諸比丘聞佛教已,各出屋裸形雨中浴。
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時彼婢往僧伽藍門外,遙見諸比丘盡裸形
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洗浴,見已作是念:「無有沙門,盡是裸形外
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道。」婢還白毘舍佉母言:「大家當知,僧伽藍
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中盡是裸形外道,無有沙門。」毘舍佉母聰明
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智慧,即作是念:「向者天雨,諸比丘等或脫
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衣裸形雨中洗浴。婢無知謂為裸形外道。」
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復更勅,速詣僧伽藍中白諸比丘:「今時已
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到。」即往僧伽藍門外。時諸比丘浴訖,著衣還
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入靜室坐思惟。婢在門外立,見僧伽藍
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空寂無人,復作是念:「今僧伽藍空無有比
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丘。」即還歸語毘舍佉母言:「大家當知,僧伽
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藍中空無有比丘。」時毘舍佉母智慧聰明,即
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作念言:「諸比丘浴訖必入靜室思惟,而婢
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無知謂為僧伽藍中無有比丘。」復重勅之,
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速往僧伽藍中高聲白言:「今時已到。」婢即至
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僧伽藍中高聲白言:「今時已到。」時世尊從
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靜室出,語彼婢言:「汝並前去,我正爾往。」
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世尊語諸比丘:「著衣持鉢,今時已到。」諸比
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丘受世尊教各持衣鉢,世尊與大比丘僧
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千二百五十人俱,譬如力士屈申臂頃,
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從祇桓精舍忽然不現,在毘舍佉母舍
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就座而坐,衣服不濕,及比丘僧悉皆如是。
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時婢在後晚乃到舍,見世尊及比丘僧
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先已至舍,次第而坐衣服不濕,見已作是
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念:「世尊甚奇!甚特!有大神力!在我後來
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而先我至。」時毘舍佉母以種種多美飲食
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供養佛及比丘僧,食訖捨鉢更取卑床在
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前而坐,白佛言:「唯願世尊,當與我願。」佛
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