四分律

無厭，外自稱言：『我知正法。』如是何有正

法？乃作如是儲積諸藥，如王瓶沙庫藏無

異。」時諸比丘聞，中有少欲知足、行頭陀、樂

學戒、知慚愧者，嫌責畢陵伽婆蹉弟子：「云

何儲積眾藥，乃至處處懸舉溢出流漫？」嫌責

已往至世尊所，頭面禮足在一面坐，以此

因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比

丘僧，無數方便呵責畢陵伽婆蹉弟子言：「汝

所為非，非威儀、非沙門、法非淨行、非隨順

行，所不應為。云何多儲積眾藥，乃至溢出

流漫，如王瓶沙庫藏無異？」世尊以無數方

便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，

最初犯戒。自今已去與諸比丘結戒，集十

句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：

若比丘有病，殘藥酥、油、生酥、蜜、石蜜齊七日

得服，若過七日服者，尼薩耆波逸提。」比丘

義如上。病者，醫教服爾所種藥也。藥者，酥、

油、生酥、蜜、石蜜。若比丘一日得藥畜，二日、三

日、四日，乃至七日得藥畜，八日明相出，七日

中所得藥盡尼薩耆波逸提。若比丘一日

得藥，二日不得，三日得、四日得，如是乃至七

日得藥，至八日明相出，六日中所得藥盡

尼薩耆。若比丘一日得藥，二日得，三日不得

。

若比丘一日得藥，二日、三

日不得，四日得乃至七日得藥，至八日明相

出，五日中所得藥盡尼薩耆。若比丘一日得

藥、二日得，三日、四日不得，五日得。若比丘一日得藥，二日、三日、四

日不得，五日得藥，乃至七日得藥，至八日