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必當證成須陀洹果、若斯陀含果、若阿那含
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果、若阿羅漢果。我當問言:『彼命過比丘曾來
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至此舍衛國不?』若我聞曾來時,我復當
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作是念:『是客比丘或當曾受我客比丘食、
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若遠行比丘食、若病比丘食、若受病比丘
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藥、若受瞻病人食、若受粥、若受雨浴衣。』我
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聞是語已便發歡喜心,既發歡喜心便捨
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眾惡,身惡既除便得身樂,已得身樂心
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則得定,心既得定便能長夜修習根力覺
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意。」世尊歎言:「善哉!善哉!毘舍佉母,此事如
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實。何以故?汝是聰明智慧、信樂檀越。」時世尊
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為毘舍佉母而說頌曰:
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「歡喜施飲食,持戒佛弟子;
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布施於眾人,降伏慳嫉心。
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依樂受樂報,永得安隱樂;
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得天上處所,得無漏聖道。
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心樂於福德,快樂無可喻;
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得生於天上,長壽常安樂。」
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爾時世尊與毘舍佉母種種方便說法勸令
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歡喜,即從坐起而去還至僧伽藍中,以是
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因緣集比丘僧隨順說法,無數方便讚歎
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頭陀嚴好樂出離者,告諸比丘言:「自今已去,
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聽與客比丘食、遠行比丘食、病比丘食、病比
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丘藥,及瞻病人食,聽食粥、聽受雨浴衣、與
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比丘尼浴衣。」爾時毘舍佉母,聞世尊聽諸比
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丘受客比丘食,乃至與比丘尼雨浴衣,即便
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盡形壽供給客比丘食,乃至與比丘尼雨浴
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衣。時毘舍佉母聞世尊聽已,即作眾多雨
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浴衣,使人持往至僧伽藍中與諸比丘,諸
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