四分律

比丘尼，月期水出污身衣坐具。諸比丘尼白

諸比丘，諸比丘往白佛，佛言：「聽著遮月期

衣，若脫聽安帶。月水猶從兩邊出污衣，更

聽作病衣重著，外著涅槃僧。若至白衣舍

應語言：『我有病。』若白衣語：『但坐無苦。』彼比

丘尼當褰涅槃僧以此病衣遮身坐。」時有

旃檀輸那比丘尼，常自謂無有欲想，語餘

一比丘尼言：「汝若月水出時從我取此衣。」

彼報言：「可爾。」餘比丘尼常望此衣更不辦

衣。於異時，栴檀輸那比丘尼月期水出，餘

比丘尼亦月水出。時餘比丘尼遣使詣栴

檀輸那比丘尼所語言：「前許我病衣，今可見

與。」答言：「妹！我今亦月期水出，不得相與。」彼

比丘尼嫌責栴檀輸那比丘尼言：「前語我：

『若月期水出，從我取病衣。』我常望得衣、不

自辦衣，而今往索，不與我耶？」諸比丘尼聞，

其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧

者，嫌責栴檀輸那比丘尼：「汝云何許彼比丘

尼病衣，使不自辦衣，今索不與？」時諸比丘

尼往白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊爾

時以此因緣集比丘僧，呵責栴檀輸那比

丘尼：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、

非隨順行，所不應為。云何，栴檀輸那比丘

尼！許彼病衣使不自辦，今索不與？」以無

數方便呵責栴檀輸那比丘尼已，告諸比

丘：「栴檀輸那比丘尼多種有漏處，最初犯戒。

自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正

法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼，許

他比丘尼病衣，後不與者，尼薩耆波逸提。」