四分律

有跋陀迦毘羅比丘尼，還至親里家就座

而坐。時居士問言：「阿姨！欲須何物？」報言：「且

止！便為供養我已。」復言：「但說無苦，欲須

何物？」報言：「止不須說，正使欲有所須，俱不

見與。」報言：「當與，非為不與，欲須何物？」即

指示直五百張疊輕衣言：「我須此衣。」時彼居

士譏嫌言：「此比丘尼受取無厭，外自稱言：『我

知正法。』如是有何正法？乃索直五百張疊

輕衣，正使檀越施與，猶應知足。」即與衣已

便言：「比丘尼何用此貴價衣為？」時諸比丘尼

聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚

愧者，嫌責迦羅跋陀迦毘羅比丘尼：「云何乃

從彼索直五百張疊輕衣？」時諸比丘尼往白

諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因

緣集比丘僧，呵責迦羅跋陀迦毘羅比丘尼：

「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨

順行，所不應為。云何汝等比丘尼乃從彼

索價直五百張疊輕衣？」時世尊以無數方便

呵責已，告諸比丘：「此迦羅跋陀迦毘羅比丘

尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘

尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒

者當如是說：若比丘尼，欲乞輕衣，極至價

直兩張半疊，過者尼薩耆波逸提。」比丘尼義

如上。輕衣者，障熱衣。衣者，有十種如上。

若比丘尼乞輕衣時極至齊十條，若比丘尼

乞輕衣過二張半疊，尼薩耆波逸提。此尼

薩耆應捨與僧如上。捨竟懺悔如上法。僧

即應還彼捨衣，白二羯磨還如上。若不

還，若受作五衣乃至作非衣數數著，一切