十誦律

「云何安隱處更有恐怖？」眾女人廣說上事，諸

比丘言：「如汝所說：『安隱處更有恐怖。』」時諸比

丘種種因緣，為眾女人說法示教利喜，頭面

禮足還去。不久諸比丘詣佛所，頭面禮足在

一面坐，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而

故問迦留陀夷：「汝實作是事不？」答言：「實作。世

尊！」佛以種種因緣呵責迦留陀夷：「汝所作事

非沙門法，不隨順道不清淨行，出家之人所

不應作。汝癡人！不知我以種種因緣呵欲欲

想，種種因緣稱讚離欲、除滅欲想。我常說法

教人離欲，汝尚不應生心，何況乃作起欲恚

癡結縛根本不淨惡業？」佛種種因緣呵已，語

諸比丘：「以十利故與諸比丘結戒。從今是戒

應如是說：若比丘欲盛變心故觸女身，若捉

手臂頭髮，一一身分上下摩觸，僧伽婆尸沙。」

欲盛者，即名變心，亦名貪心、染心、繫心。或有

變心非欲盛心，亦非貪心、染心、繫心，如狂癡

人、亂心人、病壞心人，是名變心非欲盛心、染

心、繫心。女人者，有大、有中、有小、童女、非童女，

堪作婬欲。觸身者，共在一處。手者，從腕及

指。臂者，從腕至肩。髮者，頭髮、若劫貝、毳納、頭

髾。一一身分者，眼耳鼻等。是中犯者有九種：

上摩、下摩、若抱、若捉、若牽、若推、若舉、若下、若

摩大小便處。若比丘欲盛變心，上下摩觸無

衣女人頭，僧伽婆尸沙。若摩面、咽、胸、腹、肋、脊、

臍、腰、大小便處、髀、膝、𨄔，僧伽婆尸沙。如是抱、

捉、牽、推舉、下摩、觸大小便處亦如是。若比丘

從地舉無衣女人著土埵上；土埵上著踞床

上；踞床上著獨坐床上；獨坐床上著大床上；