十誦律

疲極，令諸比丘當教誡比丘尼。」爾時諸比丘

受佛教已，次第教誡比丘尼。上座比丘次第

教誡竟，次至長老般特。時阿難往語般特言：

「汝知不？汝明日次應教誡比丘尼。」般特語阿

難言：「我鈍根、不多聞，未有所知。我夏四月

乃能誦得一拘摩羅偈：『智者身口意，不作一

切惡，常繫念現前，捨離於諸欲，亦不受世間，

無益之苦行。』阿難！得過是次者善。」阿難再三

語般特言：「諸上座已教誡竟，今次到汝。」般特

比丘亦再三報阿難言：「我鈍根、不多聞，未有

所知。夏四月乃能誦得拘摩羅一偈，得過次

者善。」阿難復言：「汝明日次教誡比丘尼。」即受

阿難語。夜過已，中前著衣持鉢，入舍衛城

次第乞食。食後還自房舍，空地敷坐床已入

室坐禪。爾時諸比丘尼聞今日般特比丘次

教誡比丘尼，皆生輕心：「是不多聞、誦讀經

少。夏四月過誦得一拘摩羅偈：『智者身口意，

不作一切惡，常繫念現前，捨離於諸欲，亦不

受世間，無益之苦行。』我等所未聞法云何得

聞？我等所未知法云何得知？所誦拘摩羅

偈，我等先已誦。」諸有比丘尼，先不入祇

陀林聽法者，時皆共來。有五百比丘尼，出王

園比丘尼精舍，往祇桓聽法。詣長老般特

房前立，謦欬作聲扣戶言：「大德般特出來！」長

老般特即從禪起出房，至獨坐床上端身

大坐。諸比丘尼頭面禮竟，皆在前坐。時長老

般特以柔軟語言：「諸姊妹！當知我鈍根、少

所讀誦，夏四月過誦得一偈：『智者身口意，

不作一切惡，常繫念現前，捨離於諸欲，亦不