十誦律

比丘，是為出來衣。何等無主衣？若聚落中若

空地，衣不屬他，若男子、若女人、若黃門、若二

根，是為無主衣。何等為土衣？有巷陌中、若塚

間、若糞掃中有棄弊物，是為土衣。若比

丘得塚間新衣，應兩重作僧伽梨、一重欝多

羅僧、一重安陀會、二重尼師檀。復次欲作

三重僧伽梨、三重尼師檀。若比丘得塚間

故衣，應四重作僧伽梨、二重欝多羅僧、二重

安陀會、四重作尼師檀。出來衣、無主衣亦如

是，土衣聽隨意作重。」

佛在舍衛國，有摩伽羅母，名毘舍佉，詣佛所

頭面禮足却坐一面，佛以種種因緣說法，示

教利喜已默然。知佛說法示教利喜默然已，

從坐起偏袒著衣合掌白佛言：「世尊！願佛及

僧受我明日請。」佛默然受。知佛默然受已，

頭面禮佛足右繞而去，還舍通夜辦種種多

美飲食。佛是初夜共阿難露地經行，佛看星

宿相語阿難言：「若今有人問知宿星相者：『何

時當雨？』彼必言：『七歲當雨。』」佛語阿難：「初夜過

已中夜至，是星相滅更有異星相出。若爾時

有人問知相者：『何時當雨？』彼必言：『過七月當

雨。』」又語阿難：「中夜過已至後夜，是星相滅更

有異星相出。若爾時問知相者：『何時當雨？』彼

必言：『七日當雨。』」是夜過地了，時東方有雲出，

形如圓椀遍滿空中，是雲能作大雨滿諸坑

坎。爾時佛告阿難：「語諸比丘：『是椀雲雨有功

德能除病，若諸比丘欲洗浴者露地立洗。』」阿

難受教語諸比丘：「是椀雲雨有功德能除病，

諸比丘欲洗浴者露地立洗。」時諸比丘隨意