十誦律

緣訶諸比丘：「何以名比丘，知佛聽畜尼師

檀，便廣長大作畜？」訶已告諸比丘：「從今日

作尼師檀應量作，是量長二搩手、廣一

搩手半。若過作，犯波逸提罪。」

佛在舍衛國，食時著衣持鉢入城乞食，食已

還向安陀林中，在一樹下敷尼師檀結跏趺

坐。長老迦留陀夷亦復入安陀林，去佛不遠

在一樹下敷尼師檀坐。是長老身大，兩膝到

地兩手捉衣，願言：「佛何時當聽我縷邊一搩

手作尼師檀，我願滿足。」佛晡時從禪起，以

是因緣集僧，集僧已告諸比丘：「我今日食

時著衣持鉢入城乞食，食已還入安陀林中，

一樹下敷尼師檀坐。迦留陀夷乞食還亦坐

樹下，作是思惟：『佛今日何處行道，我亦彼間

行道。』我入安陀林中，一樹下布尼師檀坐，

迦留陀夷亦爾。是善男子身大，兩膝到地兩

手捉衣，作是願言：『佛何時當聽我縷邊一搩

手作尼師檀，如是滿足？』」佛告諸比丘：「從今

日聽尼師檀縷邊一搩手作。是戒應如是

說：若比丘欲作尼師檀應量作，是量長二

搩手、廣一搩手半。益縷邊一搩手。若過

作，得波逸提罪。」

佛在迦毘羅婆國。長老難陀是佛弟姨母所

生，與佛身相似，三十相短四指不及佛。難陀

作衣與佛衣等量，諸比丘若食時集、若中後

集，遙見來起迎，思惟：「我等大師佛來。」漸近知

是難陀，上座比丘羞思惟：「是我等下座而起

迎。」難陀亦慚愧言：「乃令諸上座起迎我。」諸比

丘具白佛。佛以是事集僧，集僧已佛知故