漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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安居竟自恣時,云何不布施諸衣耶?」即持衣

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幞詣竹園施僧。諸比丘不受,言:「佛未聽我等

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受夏安居竟自恣時布施安居衣。」以是事白

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佛。佛言:「聽安居竟自恣時受安居施衣。」諸

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沙彌來索衣分,諸比丘言:「佛未聽我等與沙

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彌安居施衣分。」以是事白佛。佛言:「聽與。」諸

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比丘如是思惟:「佛言:『聽與。』不知與幾許?」白佛。

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佛言:「沙彌若立、若坐,次第諸檀越手與布

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施,多少應屬沙彌。若諸檀越不分別,與作

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四分。第四分與沙彌。」

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佛在王舍城,是時諸外道出家,夏安居竟自

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恣時,諸居家弟子以諸物施:澡罐、繩纓、樓

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遮迦、火鑪蓋、扇、革屣、曲杖。諸優婆塞佛法中

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信心清淨思惟:「是諸邪法惡師,夏安居自恣

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時,尚知布施諸物。我等聖僧夏安居竟自恣

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時,云何不布施諸物?」即隨比丘法布施種種

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諸物:若鉢、若拘鉢多羅、若半拘鉢多羅、鍵鎡、

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半鍵鎡、帶鐶、禪鎮、衣䩙鉢支、澡罐、鉢囊、蓋

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扇、革屣,如是等種種比丘所須物,持詣竹園

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布施僧。諸比丘不受,言:「佛未聽我等夏安居

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竟自恣時受隨比丘所須物。」以是事白佛。佛

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言:「聽夏安居起自恣時受隨比丘所須物。」時

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諸沙彌來索隨比丘所須物分,諸比丘不與,

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語沙彌言:「佛聽夏安居起自恣時施衣與沙

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彌分,未聽隨比丘所須物與沙彌分。」以是事

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白佛。佛言:「應與。」諸比丘如是思惟:「佛言:『應與。』

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不知與幾許?」白佛。佛言:「諸沙彌若立、若坐、若

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次第,諸檀越手自布施,多少屬沙彌。若諸檀

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越不分別,與作四分,第四分與沙彌。」

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