漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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上第一,我當往詣舍利弗所問神通道,當為

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我說。」念已即往問神通道。舍利弗亦先知是

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人於此法中當作惡事,是故不說,語言:「調達

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汝止!何用是神通道為?當觀無常苦空無

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我。」調達聞是語不忍不樂,但一心向神通道,

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作是念:「目連於佛第一經中說,諸神通道弟

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子中最勝第一,我當往詣問神通道,當為我

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說。」念已即往問神通道。目連先知是人於此

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法中當作惡事,是故不說,語言:「調達汝止!

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何用神通道為?當觀無常苦空無我。」調達聞

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已不忍不樂,但一心向神通道。如是展轉至

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最少一,不滿五百大弟子所皆不為說。爾時

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調達作是念:「阿難是我弟,佛第一經中說,

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諸多聞弟子中阿難最勝第一。我何不往詣

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其所問神通道?當為我說。」念已即往問神通

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道。阿難未離欲故,不知過去未來事,便以多

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聞慧為說神通道。調達受神通法已,於山林

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曠野坑谷中勤修習。勤修習故,得世俗四禪,

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因是四禪起神通力。起神通力已,以閻浮樹

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故名閻浮提,從是閻浮樹取果還噉;去閻浮

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樹不遠,有大訶梨勒林、阿摩勒林、鞞醯勒林,

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取是諸果還所住噉;從欝單越取自然粳米

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還噉;從忉利天上取須陀天食還噉;東西南

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北現種種神力。是調達先來惡心,於佛作是

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念:「是沙門瞿曇,種姓不勝我。彼姓瞿曇生釋

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家,我亦姓瞿曇生釋家。諸人以清淨心多有

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供養者,皆為神通力故。我於何家,以神通力

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攝取,令多人隨順我?」作是念:「瓶沙王於國中

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最大,是佛不退轉弟子。我正使神通力牽,終

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