十誦律

法誘之，語諸比丘言：「汝盡形壽受著納衣法、

盡形壽受乞食法、盡形壽受一食法、盡形壽

受露地坐法、盡形壽受斷肉法。汝等行是五

法，疾得泥洹。」復語諸長老上座比丘：「佛已老

耄年在衰末，自樂閑靜受現法樂，汝所須事

我當相與。」爾時調達，非法說法、法說非法、非

律說律、律說非律、非犯說犯、犯說非犯、輕說

重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所行

法說非常所行法、非常所行法說常所行法、

非教說教、教說非教。時諸比丘，見調達欲破

和合僧壞轉法輪已，往詣佛所頭面禮佛足

却坐一面白佛言：「世尊！是調達今欲破和合

僧，受持破僧因緣事，是人非法說法、法說非

法、非律說律、律說非律、非犯說犯、犯說非

犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有

殘、常所行法說非常所行法、非常所行法說

常所行法、非教說教、教說非教。」佛語諸比丘：

「汝等當訶調達令捨是破僧因緣事。」是諸比

丘受佛語已，到調達所言：「汝莫求破和合僧，

莫受持破僧事，當與僧和合。與僧和合者歡

喜無諍，一心一學如水乳合，得安樂住。汝

當捨是破僧因緣事。」時調達不捨是事。爾時

調達四伴黨訶諸比丘言：「汝等莫說調達是

事。何以故？是人說法說律，是人所說是我等

意；是知說非不知說，是人所說皆是我等所

欲樂忍。」如是諸比丘再三諫調達，不能令捨

惡邪，便從座起往詣佛所，頭面禮足一面座

已白佛言：「世尊！我等已約勅，調達不捨惡邪。

有四伴黨復作是言：『汝等莫說調達是事。何