漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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大聲。時有不信者言:「是守財象或能殺佛。」有

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信者言:「是守財象能殺佛者,無有是處。」象

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遙見佛,即便齧齒舉鼻、竪尾弭耳努力走

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向佛所。諸比丘遙見象來,皆大驚怖捨佛走

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逃,唯除一阿難。象來逼佛,佛即以慈三昧力,

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象醉即醒,頭面禮佛以鼻拭佛足,佛以右手

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摩其頭,即說偈言:

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「世尊以長臂,柔軟相輪手;

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摩抆象頭教,如父教其子。」

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佛言:「大象,莫起惡業;起惡業者,

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不生善處。伊羅轅象、跋陀和象、

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提羅遮象、醯摩和象,有兇行象、

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有牛王象。

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「天象等禮佛,不放逸調戲;

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放逸調戲者,不得生善處,

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若汝不放逸,當得生天上。」

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佛說偈已,為守財象說法示教利喜,示教利

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喜已默然。時守財象從佛聞法故,心悔淚出,

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頭面禮佛足右繞而去。爾時眾人聞佛摧伏

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惡象希有事故,無量眾集。佛見無量眾集已,

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告阿難言:「汝為我敷座辦水。」阿難受教,即於

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是處敷座辦水,合掌白佛言:「世尊!已敷座辦

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水,佛自知時。」佛即洗足,就所敷座坐已,便入

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禪定。於此處沒,出於東方虛空中,現四威儀

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行立坐臥;入火光三昧現種種色光:青黃、赤

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白、紅縹、紫碧;身下出火、身上出水,復從身上

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出火、身下出水,南西北方亦復如是。現如是

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種種神通力已,還坐本處時坐。眾人先懷厭

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惡怖畏心者,見佛神變及調伏醉象,即於佛

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