漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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不可得。」調達素知種種外書星宿,相人吉凶、

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天地怪相。見瓶沙王太子阿闍世王相明了:

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「我當以神通力攝取,決定是我檀越。以是因

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緣多人隨從。」作是念已,變身作象寶,於阿闍

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世太子家,不從門入從門中出、或從門入不

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從門出,現如是相欲令知是調達。復變身作

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馬寶,或從非門入門中出、或從門入非門出,

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現如是相欲令知是調達。復現作寶鬘,從太

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子膝上出。時太子捉鬘以繫額上,現如是相

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欲令知是調達。復現作端正小兒,著金寶瓔

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珞,在太子膝上東西宛轉。太子嗚抱共戲唾

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其口中,現如是相欲令知是調達。以是神通

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力,牽阿闍世太子心,令生惡邪見,謂調達神

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通力勝佛,生愛敬心,供養衣服臥具湯藥,乃

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至日日送五百釜飲食、五百乘車圍遶,來至

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調達所,自手下食。

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爾時諸比丘,中前著衣持鉢入王舍城乞食,

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聞阿闍世太子如是供養調達衣服臥具湯

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藥,日日送五百釜飲食,五百乘車圍遶,自至

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調達所自手下食,調達與五百弟子受是供

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養。聞已食後往詣佛所,頭面禮足却坐一面

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白佛言:「世尊!我今日著衣持鉢入城乞食,聞

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阿闍世太子如是供養調達衣服臥具湯藥,

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日日送五百釜飲食,五百乘車圍遶,自至調

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達所自手下食,調達與五百比丘受是供養。」

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佛語諸比丘:「汝等莫貪調達供養。何以故?是

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調達得供養,自損減故。如竹以實死,芭蕉實

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亦然,如騾懷妊死。調達得供養亦如是,為自

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損減故。譬如竹蘆以實死。」爾時世尊欲明

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