十誦律

衣渡河，僧伽婆尸沙；中道還，偷蘭遮。若二

比丘尼共渡河，一渡一還，渡者僧伽婆尸沙，

還者偷蘭遮。若比丘尼脫衣渡池水，渡者偷

蘭遮，中道還者突吉羅。若二比丘尼共渡池

水，一渡一還，渡者偷蘭遮，還者突吉羅。若比

丘尼褰衣渡河，渡者偷蘭遮，中道還者突

吉羅。若二比丘尼褰衣渡河，一渡一還，渡者

偷蘭遮，還者突吉羅。若比丘尼褰衣獨渡池

水，渡者突吉羅，中道還者亦突吉羅。若二

比丘尼褰衣渡池水，一渡一還，渡者突吉羅，

還者亦突吉羅。若從橋梁船渡，不犯。若共渡

比丘尼，若反戒、若死、若入外道、若八難中隨

有一一難起，不犯。

佛在舍衛國。爾時諸比丘，近婆祇多城起僧

坊，是中漸漸多。有居士家圍繞，有象鳴、馬鳴、

大小男女音聲故，妨諸比丘讀經、坐禪、行道。

是中有居士，名安闍那，有威德多饒財寶、人

民田宅、𤥭𤦲馬瑙，種種富貴相貌成就。諸比

丘教令餘處起僧坊，居士即於安闍那林

中起僧坊，諸比丘捨近城僧坊，入安闍那林

僧坊中住。諸比丘尼遊行憍薩羅國向舍衛

國，次到婆祇陀城，故僧坊中宿。見其中床榻、

臥具、盆器、釜鑊種種備具清淨可住，諸比丘

尼往語比丘言：「諸大德已捨此僧坊者，我

等當於中住。」諸比丘言：「隨意。」是僧坊主死，後

諸兒分財物，是僧坊亦在分中。一兒得此僧

坊者，往語比丘尼言：「汝等出去。」諸比丘尼言：

「何故使我等出耶？」答言：「我分得此僧坊。」比丘

尼言：「我不從汝得，我從諸比丘得。若諸比丘