十誦律

用，是事白佛，佛言：「莫大作、莫小作，可受一波

羅半波羅許。」

僧有香爐、香奩、針筒，有比丘先取用，六群比

丘次第奪取，他不與，鬪諍。諸比丘不知云何。

是事白佛。佛言：「先取者用。後來者待竟。」爾時

六群比丘浴室中相謂言：「是揩某甲、是揩某

甲。」諸比丘不知云何，以是事白佛。佛言：「浴

室中不得言揩某甲揩某甲。犯者，突吉羅。」有

比丘共白衣浴室中洗，有下座比丘、沙彌揩

上座，是白衣共相謂言：「但揩是耶？更作如是

如是事。」諸比丘聞已心不喜，以是事白佛。

佛言：「從今不得共白衣浴室中洗。犯者，得

突吉羅罪。」有優婆塞病，欲入浴室中洗，佛

言：「應白比丘已，入洗。」時白比丘，比丘不聽。佛

言：「諸比丘若知是優婆塞善好無口過者，聽

入。」有比丘浴室中揩白衣，佛言：「浴室中不得

揩白衣。犯者，得突吉羅。」阿羅毘國分臥具，

多有客比丘暮來。臥具少，諸比丘不知云何，

以是事白佛。佛言：「隨上座次與，不得者與

草葉。各敷敷具、各著襯身衣。」六群比丘以浮

石揩身毛落，佛言：「不得以浮石揩身。犯者，

得突吉羅。」維耶離菴羅樹園，有好果黃色

在地，佛見是已，知而故問阿難：「諸比丘，何

不噉此果？」阿難言：「世尊！佛先結戒，四種物僧

不應分；三人、二人、一人亦爾。不應分僧坊

地、僧坊舍、僧園林、僧臥具。」佛言：「果應分。」分

時一人取，二人、三人分，有多得者有不得者，

時共鬪諍。佛言：「果不應分，使淨人作五種淨

已受噉。」有比丘共比丘鬪，是比丘後更共餘