十誦律

行者善。」是事白佛，佛言：「聽汝盤桉上著華

香瓔珞在前行。」「佛聽我作香爐在前行者

善。」佛言：「聽汝香爐在前行。」有諸外道，生嫉

妬心，見已呵責言：「如送死人。」是居士作是

念：「佛聽我像前作妓樂者善。」是事白佛，

佛言：「聽作妓樂。」

爾時給孤獨居士，信心清淨作是念：「以何

方便得集大眾供給衣食？」往白佛言：「願佛

聽我集大眾食者善。」佛言：「聽集大眾食。」作

是言：「佛聽我供養塔時，與大眾食者善。」是

事白佛，佛言：「聽供養塔時與大眾食。」「佛聽

我作般闍于瑟會者善。」是事白佛，佛言：

「聽作般闍于瑟會。」「佛聽作六歲會者善。」是

事白佛，佛言：「聽作六歲會。」「佛聽我正月

十五日至二月十五日作會者善。」是事白

佛，佛言：「聽作。」「佛聽我寺中作會者善。」是事

白佛，佛言：「聽汝寺中作會。」時諸比丘，不次

第入、不次第坐、不次第食、不次第起、不次

第去、有前入者、有行食時入者、有食時入

者、有食竟入者，佛言：「應唱時至。」唱時至聲

不遠聞，是事白佛，佛言：「應打犍椎。」打犍椎

已亦不遠聞，是事白佛，佛言：「應打鼓。」打時

在地打鼓亦不遠聞，是事白佛，佛言：「在

垛上打。」垛上打時亦不遠聞，佛言：「應在

高處打，使遠處得聞見。」時大眾集，多人來

看，與供養塔物，與四方僧物，與食物，與應

分物。諸比丘不知何者是塔物，何者四方

僧物，何者食物，何者應分物。是事白佛。佛

言：「與物時使一比丘在彼立看知分別：是