十誦律

何，以是事白佛。佛言：「不得先問鉢，度出家

已求鉢。」給孤獨居士施僧被，諸比丘不受：「佛

未聽我受。」是事白佛，佛言：「僧得受，一人亦受。」

有居士兒出家，是居士得病，語諸親里：「我若

死後財物與我兒。」語已命終。此兒後還家看，

坐已共相問訊，諸親里言：「汝父臨死時作是

言：『我死後財物與兒。』」比丘答言：「佛未聽我受

死後布施。」是比丘不知云何。是事白佛。佛

言：「我先為比丘故說，不為白衣。應隨意取。」有

比丘二月遊行，與六群比丘知識，即以衣寄

六群。六群問言：「何去？」答言：「我欲二月遊

行。」如先說。爾時助調達比丘尼，語白衣言：「我

共汝作婚姻。」諸居士言：「汝是出家人，云何共

我作婚姻？」諸比丘尼不知云何。是事白佛。佛

言：「從今比丘尼，不得語白衣共作婚姻。若

語者，突吉羅。」有一比丘，先與居士衣價，是比

丘後命終。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言：

「應索物，取與僧分。」有比丘先取他衣未與價，

是比丘後命終，是居士到比丘所言：「大德，是

比丘先取我衣，未與我價。」諸比丘答言：「是比

丘生時何不來索？」諸比丘不知云何。是事白

佛。佛言：「若是衣故在者應還。若無者應賣衣

鉢還。」六群比丘，與白衣作義仲取髮、取華。

諸白衣呵責言：「汝等出家人，何用此義仲用

取髮、取華為？」諸比丘聞是事白佛，佛言：「從今

不得作義仲截髮、取華。犯者，突吉羅。」六群比

丘與一比丘作善知識，是比丘寄一比丘鉢

與六群，是鉢中道破。是比丘見六群時，作

是念：「我若不疾語者，或多索價。」便言：「某甲