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耶?」答:「有!若比丘持和上阿闍梨衣囊,移
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上著下、移下著上,一一重物以盜心,若疑惑
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是耶、非耶?若取是者,波羅夷。是彼所有耶?
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非彼所有耶?若取是彼所有,波羅夷。」又問:
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「如佛所說:『若比丘盜心取他物,乃至五錢若
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直五錢物,得波羅夷。』云何是五錢?」答:「若一
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銅錢直十六小銅錢者是。未受具戒人盜心
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取是物,未受具戒人離本處,得突吉羅。未
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受具戒人盜心取是物,受具戒時離本處,得
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突吉羅。未受具戒人盜心取是物,受具戒人
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離本處,得波羅夷。受具戒時盜心取是物,
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受具戒時離本處,得突吉羅。受具戒時盜心
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取是物,受戒竟離本處,得波羅夷。受具戒
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人盜心取是物,受具戒人離本處,得波羅夷。
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受具戒人盜心取是物,非具戒人離本處,得
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偷蘭遮。」問:「如佛所說:『有二種盜取地:一、相
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言取;二、摽相取。』」「若相言得勝取,得波羅夷。
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不勝取,得偷蘭遮。若不勝已更作相,若所
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得地乃至直五錢,得波羅夷。房舍亦如是。
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若比丘搖樹落果,若一時墮、隨計直犯。」問:
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「若比丘取拘耶尼人物,齊幾許得波羅夷?」
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答:「計彼物價直五錢已上,得波羅夷。弗于逮
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亦如是。」問:「若取欝單越物,齊幾許得波羅
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夷?」答:「彼國人無我,無所屬故無罪。」問:「若比
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丘取鐵器銅器?」「隨計價直犯。」問:「頗比丘盜
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三錢得波羅夷耶?」答曰:「得。若錢貴時是。」問:
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「頗比丘盜五錢不犯波羅夷耶?」答:「有!若錢
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賤時是。若比丘先以盜心斫衣架,後生自
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心,得偷蘭遮。若先以自心斫衣架,後生盜心,
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