十誦律

叉摩尼以無根逆罪謗式叉摩尼，得突吉

羅。式叉摩尼以無根逆罪謗沙彌、沙彌尼、

比丘、比丘尼，得突吉羅。沙彌以無根逆罪

謗沙彌，得突吉羅。沙彌以無根逆罪謗沙

彌尼，比丘，比丘尼，式叉摩尼，得突吉羅。沙彌

尼以無根逆罪謗沙彌尼，得突吉羅。沙彌

尼以無根逆罪謗比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙

彌，得突吉羅。若以無根謗言：『汝盡破戒。』得

偷蘭遮。若說：『汝破四重戒。』得僧伽婆尸沙。

犯片罪以無根謗亦如是。」優波離問佛：「如佛

所說：『若諸比丘不先濡語約勅，便以白四

羯磨約勅。』是如法約勅不？」佛言：「是約勅，作

羯磨人得突吉羅。」又問：「若未作白四羯磨便

擯出，得名擯不？」答：「得擯。作羯磨人得突吉

羅。」「若未作三語約勅，於界內別請人作羯磨，

得不？」答：「得羯磨。作羯磨者，得偷蘭遮，破僧

因緣故。若眾僧知，眾僧得罪。比丘若未作

出羯磨，出諸比丘過罪言：『諸比丘隨愛、隨瞋、

隨怖、隨癡行。』是比丘得突吉羅。」問：「是人應約

勅不？」答言：「不應。」「若令出為如法不」？答：「不

如法。」問：「若先作出羯磨竟，是比丘出諸比丘

過罪，若言：『諸比丘隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡行。』是

比丘得偷蘭遮，應約勅是比丘：『莫作是語。』不？」

答言：「應約勅。」「如法不？」答言：「如法。」優波離

問佛：「如佛所說：『若諸比丘不舉不憶念，自

身作不可共語，是比丘得突吉羅。』可約勅不？」

答：「不得約勅。」「若約勅，成約勅不」？答：「不成。

若諸比丘若舉若令憶念，自身作不可共語，

聞是已故作自身不可共語，是比丘得偷蘭