十誦律

婆羅頭果、緊頭果、那梨羅果，因是故言：『我得

果。』作如是語應得何罪？」答：「得偷蘭遮。」問：「若

比丘言：『某甲檀越舍入出比丘，是須陀洹、斯

陀含、阿那含、阿羅漢。』若問：『何者是？』答言：『我是，

我亦非須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。』作如

是語應得何罪？」答：「得偷蘭遮。」問：「若比丘言：

『某甲檀越舍入坐受水飲食已隨意而出，是

須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。』若問：『誰是？』答

言：『我是，我非須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。』

作如是語應得何罪？」答：「得偷蘭遮。」問：「若比

丘言：『某甲檀越舍敷莊嚴坐處，若得須陀洹、

斯陀含、阿那含、阿羅漢。是人得坐是座，我次

得坐是座，我亦非須陀洹、斯陀含、阿那含、阿

羅漢。』作如是語應得何罪？」答：「得偷蘭遮。」問：

「若人問比丘言：『汝衣被、飲食、臥具、湯藥、資生

之具，從何處得？』比丘言：『某甲檀越舍其有

此物，檀越言：「若得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿

羅漢者，便取是物。」我取是物，我亦非須陀

洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。』作如是語應得何

罪？」答：「得偷蘭遮。」問：「若比丘言：『我無不活畏、

無惡名畏、無死畏、無惡趣畏、無大眾畏。』若

言：『我不畏是五畏。』應得何罪？」答：「得偷蘭遮。

若言：『我斷是五畏。』得波羅夷。」問：「若比丘言：

『我盡結使欲縛蓋纏。』若問言：『云何盡？』若言：

『我過去結使欲縛蓋纏敗壞盡。』應得何罪？」答：

「得偷蘭遮。若言：『斷結使欲縛蓋纏盡。』得波羅

夷。」問：「若比丘言：『聖弟子所應得，我得是事。』

若人問言：『汝得何物。』若言：『我得讀誦通利

問難，若坐禪精進不怠故，名我得是事。』應