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為令檀越善根成就故。僧臥具者,麁細繩床
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木床種種被褥枕。露地者,無覆障處。是中犯
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者凡有二時:一地了時、二日沒時。若比丘初
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夜初分露地敷僧臥具,在中若坐若臥,去時
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不自舉、不教人舉,至地了時,波夜提。乃至地
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了時敷僧臥具,不自舉、不教人舉,至地了
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竟,波逸提。地了時若露地敷僧臥具,在中若
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坐若臥,去入室休息,至日沒時,波逸提。若日
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沒時露地敷僧臥具,入室休息,至日沒竟,波
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逸提。若露地敷僧臥具已,出寺過四十九步,
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地了,波逸提。若露地敷僧臥具已,不囑人遊
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行諸房,突吉羅。若自臥具者,不隨時舉,突吉
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羅。若敷露地,所以時舉者,一畏雨濕、二畏日
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曝、三畏風吹,以守護故應舉覆處。若露地
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敷僧臥具,不問出寺不出寺,至地了時,波逸
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提。若雖有覆障,而日雨所及,皆波逸提。若
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敷僧臥具,出寺外不問遠近,至地未了、日未
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沒,突吉羅。
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15第十五事九十事第十五
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此是共戒,比丘、尼俱波逸提,三眾突吉羅。
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是中犯者,若客比丘房中敷僧臥具,出界去,
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波逸提。若舊比丘房中敷僧臥具,出界去,作
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是念即當還,有急因緣不得即還,出界至
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地了時,突吉羅。臥具者,麁細繩床木床被褥
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氈。敷者,若房內敷僧臥具。出寺若近若遠
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皆應付囑,若不付囑,應自卷褻舉之。付囑
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次第法盡在律文。好持戒大沙彌亦得付囑
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之。若客比丘房內敷臥具,出界期還,至地了
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時,突吉羅。若不期還,出界至地了時,波逸提。
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