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若舊比丘敷臥具竟,出界不期還,至地了時,
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波逸提。
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16第十六事九十事第十六
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此是共戒,三眾突吉羅。與諸比丘結戒者,為
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不苦惱眾生故、為滅鬪諍故。是中犯者,若
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比丘瞋不喜,手自牽出,從床上至地,波逸提。
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乃至從土埵上至地,亦波逸提。要必力能牽
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者,波逸提;力不能者,突吉羅。若使他牽者,
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比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼,乃至白
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衣牽比丘者,波逸提。若使比丘,能牽者,二俱
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波逸提;不能者,二俱突吉羅。教餘能牽者,波
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逸提;若不能,突吉羅。若牽比丘尼三眾,突吉
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羅。若牽聾盲瞎瘂、得戒沙彌、波利婆沙摩那
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埵,波逸提。在家無師僧、本破戒比丘還出家
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受戒、越濟人、六罪人、五法人,突吉羅。白衣,無
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罪。除因緣者,若房壞、諸難房中牽出,不犯
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波羅夷。先作殺心,強牽出死者,波羅夷;不死
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者,偷蘭遮。若牽比丘尼,婬亂心牽摩捉者,僧
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殘。若瞋恨心牽比丘尼,能者波逸提,不能
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突吉羅。若尼牽比丘,波逸提。若比丘在僧
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祈房中、若在尼房中牽尼,突吉羅。若尼在
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僧祈房中牽比丘者,波逸提。若尼房中牽比
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丘,突吉羅。
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17第十七事九十事第十七
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此是共戒,比丘、尼俱波逸提,三眾突吉羅。
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是中犯者,若比丘知比丘房中先敷臥具竟,
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後來於坐床前、若臥床前、若房內房外行處
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高處土埵前,如是一一處,若自敷若使人敷,
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能敷者波逸提,不能敷者突吉羅。此戒體,
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