漢傳佛教 · 律部

薩婆多毘尼毘婆沙

薩婆多毘尼毘婆沙 · 失譯;西京東禪定沙門智首撰續序

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1440

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共期載一船,一波逸提。若比丘一,乃至與四

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比丘尼共在一船,四波逸提。隨尼多少,隨

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得爾所波逸提。若四比丘與一尼共載一船,

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各得一波逸提。亦隨尼多少,得爾所波逸提。

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與式叉摩尼、沙彌尼共期載船,同尼。是中犯

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者,若比丘與比丘尼共期載一船,上水從一

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聚落至一聚落,波逸提;道中還,突吉羅。若無

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聚落空地,乃至拘盧舍,波逸提;中道還,突吉

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羅。下水亦如是。不犯者,若不共期、若直渡。

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若欲直渡為水所漂去、若直渡前岸端崩墮、

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若失行具、若行船人不知捉船,如是比丘

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本欲直渡,以此諸難或上或下,不犯。若尼與

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比丘各在異船共期,無白衣伴,波逸提。若不

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期,必使語聲不相聞,若相聞突吉羅。若陸道

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行恐怖、水行無恐怖,共期無罪。若船有多白

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衣,期無罪。

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26第二十六事九十事第二十六

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此是不共戒,比丘與尼應量衣鉢,波逸提;沙

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彌與非親里尼衣,突吉羅;比丘尼、式叉摩尼、

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沙彌尼與非親里比丘衣,突吉羅。若比丘與

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式叉摩尼、沙彌尼,同尼,波逸提。若遣使與,突

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吉羅。若與五種糞掃衣,三種波逸提:牛嚼

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衣、鼠嚙衣、火燒衣;二種衣,突吉羅:男女初交

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會所污衣、女人產所污衣。若與應量白衣,波

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逸提,以染應法故。若與不如法色衣,亦波逸

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提,亦以染應法故。若二比丘共與一尼衣,

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若以一衣與二尼,突吉羅。若不應量衣鉢、

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鍵𨭨匙櫡一切器物,衣紐乃至一尺一寸

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一縷,一鉢食中乃至一餅一果,皆突吉羅。

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