薩婆多毘尼毘婆沙

提，不得者突吉羅。若主人先辦大鉢一鉢盡

與比丘，不得更索，若更索得者波逸提。已

得食已，無出外與比丘法。此食若能自食盡

則止，若不能盡隨意分處。若欲如法者，主

人舍先三鉢盡與比丘，若量腹取者好。餘

長者外見乞食比丘應示處，若不示處突吉

羅。鉢量數，大鉢一鉢是中鉢二鉢、下鉢三鉢，

中鉢二鉢是下鉢三鉢。若檀越舍先留上鉢

一鉢盡與比丘，比丘更索突吉羅，得小鉢一

鉢波逸提。若主人先留小鉢一鉢盡與比丘，

比丘更索突吉羅，索乃至更得小鉢二鉢亦

突吉羅。以本制戒限小鉢三鉢故，若更索得

小鉢三鉢者，波逸提。若主人先留中鉢二鉢

盡與比丘，比丘更索突吉羅，索更得小鉢一

鉢墮。若主人先不留食，隨檀越與多少無

過，更索突吉羅。若先與小鉢一鉢，若更索

乃至得小鉢二鉢突吉羅，若得小鉢三鉢墮。

如是隨與多少，後更索突吉羅，得三小鉢外

更索一小鉢墮。以類推之盡可解也。若檀

越自恣請，不問多少也。此是共戒，比丘、尼俱

墮，三眾突吉羅。五道中從人取食過限者

墮，四道突吉羅。是中犯者，若比丘以上鉢

取者應取一鉢，不應過，若取二鉢墮。若以中

鉢取，極多取二鉢，若取三鉢墮。若以下鉢

取，極多取三鉢，若取四鉢波逸提。

34第三十四事九十事第三十四

此戒不共，三眾不犯。是中犯者，若比丘食竟

從坐起去，不受殘食法，若噉根食，波逸提。此

十五種中隨噉何食，已從坐起去，不受殘食