薩婆多毘尼毘婆沙

若式叉摩尼、沙彌尼作因緣食，亦波逸提。請

大迦葉、舍利弗、大目連、阿那律，凡有五事，能

與眾生作現世福田：一入見諦道、二大盡

智、三滅盡定、四四無量、五無諍三昧。出見諦

道，所以令人得現世福。已從無始已來為

邪見所惱，今證見諦，盡一切五邪皆悉無

餘，不壞信見今始成就。以此因緣，令人現世

得福。大盡智生所以令人得現世福者，眾

生從無始來為癡愛慢所惱，今得盡智，三

垢永盡。以此因緣，令人得現世福。若出滅

盡定，亦令眾生得現世福。又言：從滅盡定

出，正似從泥洹中來，以此因緣故得現世福。

又言：若入滅盡定，必次第從初禪乃至非想

處，然後入盡定。若出定時，必從非想次

第入無所有處，乃至初禪入散亂心。以心遊

遍諸禪功力深重，是故令眾生得現世福。四

無量者，以心緣無邊眾生拔苦與樂，益物深

廣。以此因緣故，令眾生得現世福。無諍三

昧，此是世俗三昧，非無漏也。諍有三種：

一煩惱諍、二五陰諍、三鬪諍。一切羅漢二種

諍盡：煩惱諍、鬪諍，此二諍盡。五陰是有餘，故

未盡，有此五陰能發人諍，唯有無諍三昧

能滅此諍。一切羅漢雖自無諍，不能令前

人於身上不起諍心。無諍羅漢能令彼此無

諍，一切滅故，能令眾生現世得福。比丘尼

語居士婦言：「請比丘。」「為請誰耶？」答言：「請某

比丘。」尼語居士婦言：「爾為辦粳米飯、酥豆羹、

鷄肉鵽肉鶉肉。」比丘食者，波逸提。乃至教以

少薑著食中，比丘食者，突吉羅。此戒體，但偏