根本薩婆多部律攝

二、於未來礙生善趣。欲求清淨者，清淨謂是

涅槃。為求涅槃故，不為畏他詰責治罰而說

於罪。言發露即安樂者，有五種相：一、由勤

策治諸懈怠故；二、由無罪治諸過失故；三、由

敬重治慢式叉故；四、由無悔治諸惡作故；五、

由寂定治散亂心故。戒經序者，經是略詮義。

欲明略陳戒相，詮其綱目，不廣釋故。言序

者，是由緒也。謂說戒時以此為先，能令餘說

得生起故。所以但為三問者，離極略極廣故。

若極略者，闇昧之人卒難知故；若極廣者，恐

多延時令眾倦故。然於三問皆別得罪。持者

是了知義。

根本薩婆多部律攝卷第一