毘尼母經

震之響喻如銅鍾。爾時王舍城中舊住五百

羅漢師子阿蘭那，聞此之音共相告言：『集

法藏時至。』尊者富蘭那，與其徒眾五百羅漢，

即共相隨向王舍城耆闍崛山竹林精舍中，

至摩訶迦葉所。到已語摩訶迦葉言：『我等聞

摩訶迦葉五百羅漢於王舍城竹林精舍中欲

集法藏，我等亦欲得聞』。摩訶迦葉即向富蘭

那等出集法藏因緣。富蘭那語尊者摩訶迦

葉言：『大德！所集法藏緣已得聞竟，甚善不可

言。但於八法中我所不解。從界裏宿食乃至

池邊種種草根等，如此八法親從佛邊聞，如

來聽畜。復言不聽者，是處不解。』迦葉答言：『實

如汝語。佛為飢饉穀貴乞食難得，憐愍眾生

故聽畜。世豐穀賤乞食易得，是故如來還不

聽也。』富蘭那言：『迦葉！如來是一切知見者，畜

時欲使人知畜時，捨時欲使人知捨時。』迦葉

答言：『以是義故，佛知時而說，是時中應畜、是

時中不應畜。富蘭那！是故我等應隨如來，制

時隨制、聽時隨聽。如來應供成就八種善法：

一者善得金剛智；二者悉斷一切煩惱破無明

闇；三者於一切法無諸障礙；四於一切處而

得自在；五能善降伏外道異論；六善示眾生

利不利；七能與眾生如法分別；八善能巧制

犯不犯自在無礙。成此八法名法王法主。』爾

時摩訶迦葉問阿難言：『此事復云何？』阿難答

摩訶迦葉曰：『如我佛邊所聞，如迦葉答富蘭

那也。若人如佛語而行者，此人能熾然佛法。

是故應如法行之。』尊者富蘭那徒眾，聞此語

已如法而行，即是熾然佛法者。此是雪山中