漢傳佛教 · 釋經論部

妙法蓮華經論優波提舍

妙法蓮華經論優波提舍 · 婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1520

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善得正智心解脫者,諸漏已盡故。一切心得

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自在者,善知見道修道智故。到第一彼岸者,

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善得正智心得解脫、善得神通無諍三昧等諸

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功德故。大羅漢等者,心得自在,到彼岸故。

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眾所知識者,諸王、王子、大臣、帝釋、梵天王

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等皆識知故。復聲聞、菩薩、佛等是勝智,彼

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勝智者皆善知故,名眾所知識。總別門者,

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皆是羅漢等十六句,初句總,餘句別故。皆

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是羅漢者,彼羅漢名有十五種義應知:

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一者應受飲食臥具供養恭敬等故;二者應

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將大眾教化一切故;三者應入聚落城邑等

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故;四者應降伏諸外道等故;五者應以智慧

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速觀察法故;六者應不疾不遲說法,如法相

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應不疲惓故;七者應靜坐空閑處,飲食衣服

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一切資生不積不聚,少欲知足故;八者應一

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向行善行不著諸禪故;九者應行空聖行故;

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十者應行無相聖行故;十一者應行無願聖

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行故;十二者應降伏世間禪淨心故;十三者

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應起諸通勝功德故;十四者應證第一義功

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德故;十五者應如實知同生眾得諸功德,為

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利益一切眾生故。攝取事門者,此十五句

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攝取十種功德,示現可說果不可說果故。

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一者攝取得功德二句示現,如經「諸漏已盡

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無復煩惱」故。二者三句攝取諸功德,一句降

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伏世間功德,如經「心得自在」故;二句降伏出

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世間學人功德,如經「善得心解脫、善得慧解

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脫」故。三者攝取不違功德,隨順如來教行故,

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如經「心善調伏」故。四者攝取勝功德,如經「人

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中大龍」故。五者攝取所應作勝功德。所應作

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