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上慢,以世間諸煩惱熾然而求天人妙境
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果報;對治此故,說火宅譬喻應知。聲聞人
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一向增上慢,我乘與如來乘無差別,如是
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顛倒取;對治此故,說窮子譬喻應知。大乘
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人一向增上慢,無別聲聞、辟支佛乘,顛倒
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取;對治此故,說雨譬喻應知。實無而有
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增上慢人,以有世間三昧三摩跋提,實無涅
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槃而生涅槃想;對治此故,說化城譬喻應
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知。散亂心實無有定,過去有大乘善根而
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不覺知,彼不求大乘,於狹劣心中生虛妄
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解以為第一乘;對治此故,說繫寶珠譬喻
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應知。有功德人說大乘法,而取非大乘;對
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治此故,說王解髻中明珠與之譬喻應知。
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無功德人於第一乘不集諸善根,說第一
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乘不取為第一;對治此故,說醫師譬喻應
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知。第一人者,以世間種種善根三昧功德方
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