妙法蓮華經論優波提舍

彼法不退轉，如經「以大慈悲而修身心」故。七

者入一切智如實境界不退轉，如經「善入佛

慧」故。八者依我空法空不退轉，如經「通達大

智」故。九者入如實境界不退轉，如經「到於彼

岸」故。十者應作所作住持不退轉，如經「能度

無量百千眾生」故。

攝取事門者，示現諸菩薩住何等清淨地中，

因何等方便、何等境界中應作所作故。地清

淨者，八地已上三地無相行寂靜清淨故。方

便者有四種：一者攝取妙法方便住持妙法，以

樂說力為人說故；二者攝取善知識方便，以

依善知識所作應作故；三者攝取眾生方便，

以不捨眾生故；四者攝取智方便，以教化眾

生令入彼智故。境界者易解。復有攝取事

門，示現諸地攝取勝功德，不同二乘功德故。

八地者，無功用智不同下上故。不同下

者，下功用行不能動故；不同上者，上無相行

不能動自然而行故。於九地中，得勝進陀羅

尼門，具足四無礙自在故。於第十地中不退

轉法輪得佛受位，如轉輪王子故，以得同攝

功德故。攝功德成就者，示現依何處、依何

心、依何智、依何境界行、依何等能辦故。依

何處者，依善知識故。依何心者，我依眾生心

教化，畢竟利益一切眾生故。依何智者，依

三種智：一者授記密智；二者諸通智；三者真

實智。依何等境界行、依何等能辦者，即三

種智攝應知。威儀如法住成就者，有四種示

現。何等為四？一者四眾圍繞；二者前後；三

者供養恭敬；四者尊重讚歎。如經「爾時世尊