妙法蓮華經論優波提舍

弗！如來知見方便到於彼岸」故。到彼岸者，勝

餘一切諸菩薩故。復種種念觀者，如經「舍利

弗！如來知見廣大深遠無障無礙，力、無畏、不

共法、根、力、菩提分、禪定、解脫三昧三摩跋提皆

已具足」故。又第一成就可化眾生，依止善知

識成就故。第二成就根熟眾生，令得解脫

故。第三成就力家，得自在淨降伏故。第四

說成就者有七種：一者種種成就，如經「舍

利弗！諸佛如來深入無際，成就一切未曾有法」

故。二者言成就，得五種美妙音聲說法，

如經「如來能種種分別巧說諸法，言辭柔軟悅

可眾心」故。三者相成就，如經「止舍利弗！不須

復說」故，有法器眾生心已滿足故。四者堪成

就，一切可化眾生知如來成就第一希有

功德能說法故，如經「舍利弗！佛所成就第

一希有難解之法」故。五者無量種成就，說不

可盡，如經「舍利弗！唯佛與佛說法，諸佛如來

能知彼法究竟實相」故。實相者，謂如來藏法

身之體不變故。六者覺體成就，如來所說一

切諸法，如來自證得故，如經「舍利弗！唯佛如

來知一切法」故。七者隨順眾生意為說修行

法成就，彼法何等如是等，如經「舍利弗！唯佛

如來能說一切法」故。第一種種法門攝取眾

生故，第二令不散亂住故，第三令取故，第四

令得解脫故，第五令彼修行成就得對治法

故，第六能令修行進趣成就故，第七令得

修行不失故。此七種法為諸眾生、自身所作

成就故。又與教化成就者，依證法故。又

說成就者，依說法故。此二種法，如向前說。