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四眾圍繞,供養恭敬尊重讚歎」故。如來欲說
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法時至成就者,為諸菩薩說大乘經故。此大
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乘修多羅有十七種名,顯示甚深功德應知。
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一名無量義經者,成就字義故,以此法門說
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彼甚深妙境界法故。甚深妙境界者,諸佛
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如來最勝境界故。二名最勝修多羅者,三藏
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中最妙勝藏成就故。三名大方廣者,無量大
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乘門隨眾生根住持成就故。四名教菩薩法
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者,為教化根熟菩薩,隨器法成就故。五
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名佛所護念者,依佛如來有此法故。六名一
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切諸佛祕密法者,此法甚深如來知故。七名
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一切佛藏者,如來功德三昧之藏在此經故。
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八名一切諸佛密處者,根未熟眾生非法
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器不與故。九名能生一切諸佛者,聞此法
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門能成佛菩提故。十名一切諸佛道場者,
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聞此法門能成阿耨多羅三藐三菩提,非餘
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修多羅故。十一名一切諸佛所轉法輪者,此
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法門能破一切諸障故。十二名一切諸佛
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堅固舍利者,謂如來真如法身於此修多羅
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不壞故。十三名一切諸佛大巧方便經者,依
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此法門成大菩提,已為眾生說天人聲聞辟
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支佛等法故。十四名說一乘經者,此法門
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顯示如來阿耨多羅三藐三菩提究竟之體,
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二乘非究竟故。十五名第一義住者,此法
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門即是如來法身究竟住處故。十六名妙法
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蓮華者,有二種義。何等二種?一者出水義,
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不可盡出離小乘泥濁水故。復有義,蓮
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華出泥水,喻諸聲聞入如來大眾中坐,如
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諸菩薩坐蓮華上,聞說無上智慧清淨境界,
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