漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨法蘊足論

阿毘達磨法蘊足論 · 尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1537

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離飲諸酒放逸處緣故,滅怖罪怨。能離飲酒

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諸放逸處,是名第五。有於如是五怖罪怨能

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寂靜者,彼於現世為諸聖賢同所欽歎,名為

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持戒自防護者,無罪無貶、生多勝福,身壞命

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終升安善趣生於天中。」爾時世尊為攝前

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義而說頌曰:

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「諸行殺盜婬,虛誑耽諸酒,

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五怖罪怨縛,聖賢所訶厭,

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名犯戒自傷,有罪招非福,

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死墮險惡趣,生諸地獄中。

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諸離殺盜婬,虛誑耽諸酒,

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五怖罪怨脫,聖賢所欽歎,

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名持戒自防,無罪感勝福,

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死升安善趣,生諸天界中。」

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齊何名曰鄔波索迦?謂諸在家白衣男子,男

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根成就,歸佛法僧,起殷淨心,發誠諦語,自稱

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我是鄔波索迦,願尊憶持慈悲護念。齊是名

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曰鄔波索迦。此何名為能學一分?謂前所說

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鄔波索迦,歸佛法僧、發誠言已,唯能離殺,

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不離餘四,如是名為能學一分。復何名為能

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學少分?謂如前說鄔波索迦,歸佛法僧、發誠

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言已,能離殺、盜,不離餘三,如是名為能學少

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分。復何名為能學多分?謂前所說鄔波索迦,

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歸佛法僧、發誠言已,離殺、盜、婬,不離餘二,如

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是名為能學多分。復何名為能學滿分?謂前

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所說鄔波索迦,歸佛法僧、發誠言已,具能離

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五,如是名為能學滿分。

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成就五法鄔波索迦,唯能自利不能利他。

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何等為五?謂前所說鄔波索迦,自離殺生乃

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